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aller au contenu | aller au menu | aller à la recherche vendredi 11 août 2017 aikido : l'art de l'efficacité par didier mejean le vendredi 11 août 2017, - do (道) aïkido efficacité qu’est ce que l’efficacité ? dans la pratique d’un art martial le mot efficacité recouvre plusieurs facettes. nos filtres culturels nous incitent à envisager l’éthique pacifiste et l’aspect art de santé de l’aïkido comme deux qualités en concurrence avec l’efficacité martiale. cette perception s’apparente à l’arbre qui cache la foret, c’est ignorer ce qui fait l’originalité et la puissance de l’art martial et de l’aïkido en particulier : la force de la conciliation des opposés, condition préalable à la recherche du geste efficace qui pourra s’exprimer pas à pas dans toutes ses dimensions. l’aïkido ne peut être classé ni dans la catégorie des arts de défense, ni dans celle des arts d’attaque. un art martial trouve sa complétude dans la complémentarité de ces deux concepts. de la même manière, pour progresser sur le chemin de l’efficacité, l’individu doit être perçu comme un tout où corps et esprit sont la manifestation d’un ensemble plus vaste. l’aïkido n’a rien a envier aux autres arts de combat, son efficacité combative n’est plus à démontrer, pour l’ensemble des arts martiaux sportifs ou dits traditionnel, l’appréciation du niveau d’efficacité martiale destructive, supposée être ou pas, n’est que pure spéculation. aujourd’hui il faut voir dans la juxtaposition des mots art et martial le même paradoxe que dans budo (武道) où l’étymologie des kanji offre le double sens : «voie de la guerre, du guerrier » et celui de « voie d’arrêter les armes, le conflit ». il n’y a pas opposition ou exclusion, les deux sens s’alimentent l’un et l’autre, il s’agit des deux faces d’une même réalité omoté - ura que le pratiquant, artiste martial, doit chercher à concilier au travers du geste efficace. le geste efficace est celui qui produit le maximum de résultats avec le minimum d’effort et de moyens. par geste il faut entendre l’ensemble des mouvements du corps, les déplacements et la posture. dans la pratique de l’aïkido, le premier critère du geste efficace est d’être simple et en accord avec une utilisation rationnelle du corps selon les lois universelles de la physique.ceci implique une utilisation du corps et du mental autrement (aiki) pour une recherche d’efficacité (do) “ aïki (合気) est généralement traduit par « union des énergies » et do (道) par « voie » . cette traduction n’est pas satisfaisante à plusieurs égards, je préfère donc opter pour une traduction plus libre qui donne une meilleure idée de ce qu’est l’objectif de la pratique : aïki « utiliser corps et mental autrement » et do « efficacité » lire la totalité de l'article au format pdf en pièce jointe à la fin de l'article. au sommaire : l’efficacité en question efficacité martiale le geste efficace utiliser corps et mental autrement (aiki) pour une recherche d’efficacité (do) efficacité dans la vie quotidienne aucun commentaire aucun rétrolien une annexe samedi 7 janvier 2017 comprendre pour agir. 3eme partie : l'aïkido, un sport, une activité physique ou un art? par didier mejean le samedi 7 janvier 2017, - do (道) art aïkido enseignement ffaaa ffab holacracy holacratie japon massamichi noro mutzuro nakazono o senseï sport tadashi abe tamura traditionnel ueshiba yamada dans le premier article c'est le fondateur morihei ueshiba en temps que source de l'aïkido qui est évoqué : il n'a jamais jugé utile de mettre au point quelques méthodes standardisées que ce soit pour transmettre son savoir, ni nomenclature de techniques, ni kata. il détestait la forme, ne voyant dans les techniques que la résultante ponctuelle d'un ensemble de principes qui eux sont immuables. pour lui l'enseignement ne pouvait passer que par kuden, l'enseignement d'individu à individu. dans cette logique, pas de passage de grade formalisés, il évalue ses élèves selon un contrôle continu avec des critères qui lui sont propres, notamment en testant lui même en situation de pratique les capacités de ses uchi deshi à lire ses intentions, à gérer une technique en temps qu'aïté. le deuxième article r etrace les difficultés, parfois les déboires et certainement les désillusions des uchi deshi envoyés par le fondateur pour diffuser l'aïkido en france : tadashi abe, mutzuro nakazono, massamichi noro et nobuyoshi tamura tous ont tant bien que mal essayé d'adapter et de préserver l'enseignement qu'ils avaient reçu. on pourrait penser que la situation actuelle, un aikido fragmenté en de multiples courants, est le résultat d'un échec des ushi deshi parce qu'ils n'auraient pas su s'adapter d'une part aux différences culturelles entre la france et le japon et d'autre part aplanir les querelles d'égo et de pouvoir. en réalité il faut voir dans cette diversité des pratiques une richesse qui est le reflet de la nature plurielle de l'aïkido et avoir conscience qu'une unification conduirait de manière certaine à un nivellement par le bas, à un appauvrissement de la discipline . pour préserver cette diversité, il faut se mettre en capacité de s'approprier un trait de la culture japonaise qui consiste à penser que la pluralité des valeurs et des pensées est une richesse qui contribue à la vérité absolue : être capable de coexister paisiblement et chacun peut s'il le souhaite collaborer avec l'autre, et concourir à l'entretien et à l'enrichissement de l'ensemble. malheureusement dans la société actuelle la tendance est plutôt à la normalisation et à la standardisation, pour l'aïkido en temps qu'activité physique le risque est de perdre son originalité en adoptant les codes des activités sportives. qualifier l'aïkido de sport n'est pas neutre, il est important de bien discerner quelles sont les différences entre sport, activité physique et art. lire la suite ... aucun commentaire aucun rétrolien samedi 8 octobre 2016 comprendre pour agir. 2ème partie : la diffusion de l'aïkido en france par les ushi deshi par didier mejean le samedi 8 octobre 2016, - do (道) aïkido massamichi noro mikinosuke kawaishi mutzuro nakazono tadashi abe tamura introduction de l'aïkido en france _ en 1951, minoru mochizuki (1907- 2003) est invité en europe pour enseigner le judo, c'est avec l'aval du fondateur qu'il saisi cette opportunité pour introduire l'aïkido en france. un an après il est expulsé pour propos antinucléaire. dès 1952 et jusqu'en 1964 plusieurs élèves du fondateur sont dépêchés pour diffuser l'art de l'aïkido. ils débarquent sur le sol français handicapés par la barrière de la langue, sans trop savoir ce qui les attends et livrés à eux même sans feuille de route en poche. tous comprendront rapidement que les différences culturelles entre la france et le japon rendent illusoire l'idée de faire un "copier-coller" de l'enseignement tel qu'ils l'ont reçu de leur maître morihei ueshiba. avant eux, mikinosuke kawaishi grand expert de judo à déjà fait ce constat. il vient en france pour la première fois en 1936 puis y réside en grande partie après la guerre. il se rend compte que les méthodes japonaises ne sont pas vraiment adaptée aux français, il développe donc un système intuitif d'instruction et un ordre numérique des techniques. (1) mikinosuke kawaishi (1889-1969), 10ᵉ dan, judoka japonais pionnier du judo en france . lire la suite ... un commentaire aucun rétrolien dimanche 21 août 2016 comprendre pour agir. 1ère partie : o sensei comme source de l'aïkido par didier mejean le dimanche 21 août 2016, - do (道) aïkido budo daito ryu enseignement japon mind map o senseï saïto shioda tadashi abe takako kunigoshi tamura technique aïkido traditionnel ueshiba article initialement publié en 09/2015 : corrigé et enrichi avant la publication de la 2ème partie. article 1 : des origines de l'aïkido a sa transmission aux uchi deshi tamura sensei (1) l'aïkido est la création d'o sensei! les shin aïkido (nouvel aïkido), tamura ryu (école tamura) n'ont pas lieu d'être. l'aïkido c'est l'aïkido. le travail co

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Domain Name: AIKIAUTREMENT.NET
Registry Domain ID: 1536315513_DOMAIN_NET-VRSN
Registrar WHOIS Server: whois.gandi.net
Registrar URL: http://www.gandi.net
Updated Date: 2017-01-11T17:54:27Z
Creation Date: 2009-01-06T21:10:17Z
Registry Expiry Date: 2018-01-06T21:10:17Z
Registrar: Gandi SAS
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